幾年前出國參與潛水展的時候，發現了一位來自韓國的攝影師，他帶著自己的攝影集參展，攝影主題是濟州島的「海女」。
海女顧名思義就是由女性出海採集，將採集到的海菜、海鮮拿到巿場上變現。和攝影師聊天後，知道了濟州島的海女正在凋零，雖然現在還有約兩千人，但最「年輕」的海女已經四十歲了，年紀最大的則是九十四歲，而且還持續出海採集。不論季節，只要海況允許，海女們就會出海工作，即使冬天的水溫只有4到6度，只要穿上防寒衣，她們同樣往海裡去。
出海時，海女們會分組一起工作並且互相照顧，團隊裡若有人懷孕生小孩，她們會把出海的所得平分，照顧因為生子無法下海工作的海女。生產完的海女也很猛，不論天氣多冷，生完過幾天就又開始出海工作，沒有可以好好休息一個月的「坐月子」。
攝影師表示，一開始進到海女的村落裡，總是因為海女們的嗓門很大感到很不好意思，或以為海女奶奶們在對她生氣，但後來就習慣了。在攝影師年復一年回到海女村落裡拍攝、宣傳下，韓國的「海女文化」被聯合國列為世界文化遺產，韓國政府也開始重視海女文化。現在若有女性要從事海女，政府會有許多政策上的補助及幫忙，一個家庭裡有海女，全家都擁有醫療補助、教育補助等。
因為遇到了這位韓國攝影師，我開始好奇海女文化。雖然韓國的「海女文化」已經被聯合國列為世界文化遺產，但猜想其實海女並不是韓國特有的文化，因為想到曾被取材拍攝成日劇的「小海女」，想必日本也有海女文化，那台灣呢？台灣離日本及韓國不遠，我們自己會不會也有海女文化呢？
於是開始搜尋台灣的海女，一搜尋後才發現上下游新聞巿集在2015年在網站上報導了台灣海女新聞。原來，在台灣東北角一帶，也有一群不被台灣人熟悉的海女在東北角一帶採集石花菜。
海女的工作，光用想像的都可以知道是一份辛苦的工作，除了靠天吃飯外，需要風吹日曬、不論晴雨，用生命換取金錢，也因此不難想像海女勢必是在這世代逐漸淍零的工作，沒有年輕人願意接棒。海洋資源因為開發及時代變遷，海女的海洋資源、漁獲豐富度不如過往，加上因為辛苦找不到年輕人傳承，最近台灣海女文化的延續面臨另一個雪上加霜的問題。
在台灣極東、新北巿貢寮的馬崗漁村擁有底蘊豐厚的漁村文化，這個小村莊裡不僅有歷史悠久的海女傳統，還有百年的石頭老厝群座落在聚落裡。但從幾年前開始，有土地開發公司默默收購土地籌畫在馬崗進行開發。過往土地登記的觀念並不普及，許多小地方往往是親友間彼此口頭約定，許多在地居民在近期收到開發公司的通知，才錯愕失去了自己的家園。
馬崗小漁村的抗爭之路仍持續著，未來的命運並不明朗。當我們總是嚮往進步及開發時，總是忘了回看土地上留下來的足跡，那其實才是我們的根源及文化，是再多開發賺來的錢所無法給予的。當我們總是在探尋自己的海洋文化時，鄰國已經將他們找到的海洋文化保存、申請世界文化遺產，那我們想要追尋的又是什麼樣的海洋文化呢？
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